El Pensamiento como Conducta Autosustitutiva

Autor: Mónica Vargas.

En "Algunos pensamientos acerca del pensar y su motivación" (Ribes, 1990), el autor describe su propuesta de lo que considera que es pensar, enmarcado en la teoría de campo sobre la conducta. Aunque el término ha evolucionado respecto a lo que significa y/o abarca (memoria, solución de problemas, etc.), parece existir una conceptualización general y ampliamente compartida "(...)el supuesto de que el término corresponde a una entidad o proceso mental, oculto a la observación pública y consistente en una especie de escenario interno en donde el individuo se representa su propia experiencia como un espectador privilegiado (...)" (Ribes, 1990), quedando implícito entonces, que pensar es no observable-públicamente-,como parte de otro mundo diferente al físico y en esa medida no estudiable empíricamente (Descartes en su teoría filosófica plantea dos categorías: la res extensa y la res cogitans, la primera hace referencia al mundo material, que ocupa un lugar en el espacio y el tiempo, la segunda corresponde a la mente, el alma-y sus funciones, como pensar entre otras-,es decir a aquellas actividades o entes no observables. Así, lo estudiable empíricamente sería lo extenso, lo material y dado que el alma y sus funciones no son res extensa quedan exentas del estudio científico). ¿Cómo hacer ciencia entonces, sobre un proceso oculto, interno? Abrir artículo

Citar como: Vargas, M. (2003). El pensamiento como conducta autosustitutiva. Recuperado de: http://abacolombia.org.co/biblioteca_virtual/analisis/analisis07.pdf

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